Confucianesimo in Giappone - Introduzione e Influenza

Confúcio (孔子, Kōshi) fu un filosofo cinese che visse in Cina dal 551 al 479 a.C. I suoi insegnamenti, noti come Confucianesimo (儒教, Jukyō), ebbero un profondo impatto non solo in Cina, ma anche in Giappone.

Secondo i primi scritti giapponesi, fu introdotto in Giappone via Corea nell’anno 285 d.C. Alcuni dei principi confuciani più importanti sono umanità, lealtà, moralità e considerazione.

Durante il Periodo Tokugawa (1600-1868), il confucianesimo raggiunse il suo picco di influenza filosofica in Giappone. Ci fu un impatto predominante nella società giapponese dell’epoca, e le sue influenze si possono ancora sentire oggi.

Confucionismo na sociedade japonesa

In Giappone, il confucianesimo è un importante insegnamento filosofico introdotto all’inizio della civiltà nella storia giapponese. A differenza del buddismo, che veniva dall’India, il confucianesimo era, prima di tutto, un insegnamento distintamente cinese.

Si diffuse dalla dinastia Han in Cina, alla Corea, e poi entrò in Giappone tramite la Penisola Coreana. Il confucianesimo trabocca di ideali elevati che hanno sempre sfidato l’umanità a raggiungere il più alto stato di perfezione e autorealizzazione. I valori e i costumi della società giapponese sono stati fortemente radicati nella filosofia di Confucio.

Tuttavia, come dottrina politica dell’élite dominante, il confucianesimo era spesso espresso in modi cinici, se non egoisti, smentendo gli stessi ideali. Quelli in cima alla gerarchia prestavano solo un supporto verbale ma non praticavano ciò che predicavano.

Confucionismo no Japão atual

Nei tempi moderni, le nozioni confuciane sempre resistenti hanno fornito basi concettuali per integrare gran parte del pensiero occidentale. Pensieri su se stessi, società, famiglia e politica.

Invece di assumere che la storia stesse progredendo verso livelli sempre migliori, i confuciani tendevano a vedere ideali nel passato. Il pensiero confuciano fu il combustibile filosofico nell’epoca in cui il Giappone era un Xogunato.

Tuttavia, l’influenza occidentale che arrivò con la Restaurazione Meiji finì per atrofizzare le influenze del Confucianesimo. Tuttavia, questo non fu la morte di questa filosofia in Giappone. Gli idealisti della Restaurazione avevano i loro studi nella filosofia di Confucio.

Tuttavia, nell’epoca della Restaurazione, l’aspetto filosofico, politico e sociale riuscì a mantenersi, nonostante l’introduzione delle politiche occidentali.